9. Sınıf Din Kültürü İman Tasdik İlişkisi

Diliyle ikrar edemediği için imanı geçersizdir.

Sadece ibadet ederse mümin sayılır.

Kalbiyle tasdik ettiği sürece mümin sayılır.

Başkası onun yerine ikrar ederse iman etmiş olur.

Dilsizlerin iman etmesi mümkün değildir.

İman sadece bir sözden ibarettir.

Amel imanın ayrılmaz bir parçasıdır.

İmanın asıl merkezi kalptir, baskı altındaki söz kalpteki imanı bozmaz.

Zorlama altında söylenen her söz imanı yok eder.

İkrar, tasdikten daha önemlidir.

Daha fazla ibadet etmesi.

Dini bilgileri sorgulamadan ezberlemesi.

Çevresindeki insanların sayısını artırması.

Bilgi, delil ve gözleme dayalı bir araştırma ile inanması.

Sadece ailesinin öğrettiklerini uygulaması.

Her bilen kişi aynı zamanda mümindir.

Bilgi imanın tek şartıdır.

İman için sadece bilmek yetmez, kalben boyun eğmek ve tasdik etmek gerekir.

Bilgi arttıkça iman azalır.

Şeytanın kalbinde tasdik vardır ama ikrarı yoktur.

Sadece kalbiyle tasdik etmesi.

Diliyle iman ettiğini ikrar etmesi.

Tüm dini kitapları okumuş olması.

Hacca gitmiş olması.

Arapça bilmesi.

İbadet etmeyenlerin kafir sayılması gerektiği.

İbadetlerin önemsiz görülmesi.

Günah işleyen bir müminin imandan çıkmadığı, sadece günahkar olduğu gerçeği.

İmanın sadece dille söylenmesinin yeterli olması.

Kalpteki tasdikin amelle hiçbir ilgisinin olmaması.

Bir kişinin unutarak yemek yemesi.

Bir Müslüman'ın namaz kılarken yorulması.

Bir kişinin yaratıcı hakkında şüpheye düşüp O'nun varlığını inkar etmeye başlaması.

Bir kişinin Arapça dua bilmemesi.

Bir gencin dini konuları merak edip araştırması.

Taklit

İkrar

Tasdik

Amel

İhsan

Çünkü İslam'da niyet önemli değildir.

Çünkü iman, belirli esasların (Amentü) kalben kabul edilmesini gerektiren somut bir bağlılıktır.

Çünkü sadece güzel ahlak cennete girmek için yeterlidir.

Çünkü dille söylemek kalpten daha önemlidir.

Çünkü imanın şartları kişiden kişiye değişir.

Evrendeki düzeni inceleyerek Allah'ın varlığına dair deliller bulur.

Karşılaştığı dini bir soruyu aklını ve nakli (Kuran-Sünnet) kullanarak çözer.

İnancını sadece atalarından gördüğü için sürdürür.

İbadetlerini bilerek ve hissederek yerine getirir.

Sarsıcı olaylar karşısında isyan etmek yerine kadere rıza gösterir.

Meyvesi olmayan ağaç, ağaç değildir.

Amel olmazsa iman kökten yok olur.

İman amelin sonucunda oluşur.

İman ameli besler, amel ise imanı korur ve olgunlaştırır.

Ağaç ile meyve arasında hiçbir bağ yoktur.

Kişi o an çok acı çektiği için.

Artık gayb perdesi açıldığı ve iradi bir seçim kalmadığı için.

Ölüm anında konuşmak zor olduğu için.

Allah tövbeleri sadece gençken kabul ettiği için.

Ölüm anında akıl yerinde olmadığı için.

Bu kişilerin imanı tamamen yok olmuştur.

Tasdik ve ikrar vardır ancak iman amele ve ahlaka yansımamıştır.

İman sadece dilde olduğu için bu kişiler kafirdir.

Ahlak ile imanın hiçbir ilgisi yoktur.

Bu kişiler tahkiki imana sahiptir.

İslam ile imanın aynı şey olduğuna.

Dille teslimiyetin (İslam) gerçek iman (kalbi tasdik) için yeterli olmadığına.

Bedevilerin asla iman edemeyeceğine.

İmanın sadece dille söylenmesi gerektiğine.

Kalpteki imanın dışarıdan bilinebileceğine.

Günah işlemek.

İbadetleri tembellikten dolayı yapmamak.

Allah'ın varlığına dair bir şüpheyi kalben benimsemek.

Dini terimlerin anlamını tam bilmemek.

Fakir olduğu için zekat verememek.

Tahkiki İman

Taklidi İman

İcmali İman

Tafsili İman

Kamil İman

İbadetlerin gizli yapılmasını.

Kişinin diliyle imanını beyan (ikrar) etmesini.

Herkesin birbirini sorgulamasını.

İmanın sadece yaşlılıkta olmasını.

Dinin sadece vicdanlarda kalmasını.

İman özü itibariyle (tasdik olarak) artmaz veya eksilmez, ancak nitelik ve kuvvet bakımından değişebilir.

Her işlenen sevapla iman artar, her günahla iman eksilir ve biter.

İman sürekli değişen bir şeydir, sabit bir özü yoktur.

İman sadece dille artırılabilir.

İmanın artması için mutlaka Arapça öğrenilmelidir.

Sadece kalben tasdik yeterlidir, davranışlar önemli değildir.

Diliyle söylemesi yeterlidir, kalbine bakılmaz.

Kalbiyle onayladığı doğruları diliyle söylemeli ve hayatına davranış olarak yansıtmalıdır.

Amel her şeyden önce gelir, inanç sonra gelir.

Sadece başkaları görsün diye ibadet etmelidir.