9. Sınıf Din Kültürü İslam Medeniyeti ve Havzaları

20 Soru
Zor Zorluk
20 Dakika
1 Çözülme
24 May Güncelleme

📋 Sınav Bilgileri

MEB Müfredatına Uyumlu

🔍 9. Sınıf Din Kültürü İslam Medeniyeti ve Havzaları Soruları ve Cevapları

1 / 20
1.
İslam medeniyeti kavramı, Arapça 'şehirli olmak, yerleşik hayata geçmek' anlamına gelen 'medeniyet' kelimesinden türetilmiştir. Batı dillerinde ise bu kavram 'civilization' (uygarlık) ile karşılanır. İslam medeniyetinin temelini Hz. Muhammed'in Medine'ye hicreti ve orada kurduğu toplumsal düzen oluşturur. Bu bilgilere göre İslam medeniyetinin doğuşuyla ilgili aşağıdakilerden hangisi söylenebilir?
A) Sadece dini ritüellerle sınırlı bir gelişim göstermiştir.
B) Şehirleşme ve toplumsal düzen ile doğrudan ilişkilidir.
C) Göçebe yaşam tarzını temel alan bir yapısı vardır.
D) Batı medeniyetinden alınan kavramlarla şekillenmiştir.
E) Siyasi otoriteden bağımsız bir gelişim süreci izlemiştir.
2.
İslam medeniyeti 'Tevhid' ilkesi üzerine inşa edilmiştir. Bu ilke, sadece Allah'ın birliğini değil, aynı zamanda hayatın her alanında bir bütünlüğü, adaleti ve insan onurunu korumayı da ifade eder. Buna göre, aşağıdakilerden hangisi İslam medeniyetinin Tevhid ilkesine dayanan özelliklerinden biri olamaz?
A) Bilimsel çalışmaların dini inançlarla uyumlu yürütülmesi
B) Mimari eserlerde estetik ile fonksiyonelliğin birleştirilmesi
C) Toplumun farklı sınıflar arasında keskin sınırlarla ayrılması
D) İbadetlerin hayatın her anına yayılması bilinci
E) Evrensel ahlak ilkelerinin tüm insanlığa hitap etmesi
3.
Hicaz Havzası, İslam medeniyetinin kalbi sayılır. Mekke ve Medine bu havzanın merkezidir. Mekke vahyin indiği, Medine ise ilk İslam devletinin kurulduğu yerdir. Bu havza ile ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi 'kültürel etkileşim' boyutunu en iyi vurgular?
A) Bölgenin kurak bir iklime sahip olması
B) Kabe'nin ibadet merkezi olarak kabul edilmesi
C) Hac mevsiminde dünyanın her yerinden Müslümanların bir araya gelmesi
D) Hz. Muhammed'in kabrinin Medine'de bulunması
E) Bölgenin siyasi olarak bağımsızlığını koruması
4.
Abbasi halifesi el-Me'mun döneminde Bağdat'ta kurulan 'Beytü'l-Hikme' (Bilgelik Evi), Antik Yunan, Hint ve Fars medeniyetlerine ait eserlerin Arapça'ya çevrildiği devasa bir kütüphane ve akademiydi. Bu durum Irak Havzası'nın İslam medeniyetine katkısı hakkında neyi kanıtlar?
A) Sadece dini ilimlerin önemsendiğini
B) İslam medeniyetinin kapalı bir toplum yapısına sahip olduğunu
C) Farklı medeniyetlerin birikimlerine açık ve sentezci bir yaklaşım sergilendiğini
D) Bilimsel çalışmaların sadece devlet adamları için yapıldığını
E) Bağdat'ın ekonomik olarak zayıfladığını
5.
Endülüs (İspanya) Havzası, Avrupa'da orta çağ karanlığı yaşanırken Kurtuba ve Gırnata gibi şehirlerde kütüphaneler, hastaneler ve üniversitelerle aydınlanma yaşamıştır. Avrupalı öğrenciler bu merkezlere gelerek tıp, matematik ve felsefe öğrenmişlerdir. Bu bilgilere göre Endülüs Havzası için yapılabilecek en doğru yorum hangisidir?
A) İslam medeniyetinin Avrupa'ya taşınmasında köprü vazifesi görmüştür.
B) İslamiyet'in sadece Arap yarımadasında kalmasını sağlamıştır.
C) Bilimsel çalışmaların halka ulaşmasını engellemiştir.
D) Avrupa kültürünü tamamen yok etmeye çalışmıştır.
E) Sadece askeri başarılarla ön plana çıkmıştır.
6.
Horasan ve Maveraünnehir Havzası; Buhara, Semerkant ve Belh gibi şehirlerle anılır. Bu bölge, özellikle Hadis, Fıkıh gibi dini ilimlerin yanı sıra matematik ve astronomi gibi akli ilimlerde de İmam Buhari, İbn Sina ve Biruni gibi dev isimler yetiştirmiştir. Bu durum aşağıdakilerden hangisini gösterir?
A) Bölgenin sadece tarımla uğraştığını
B) Dini ve dünyevi ilimlerin birlikte ve uyum içinde geliştiğini
C) Bilimsel çalışmaların Arap yarımadası dışına çıkamadığını
D) Bu bölgedeki alimlerin sadece çeviri yaptığını
E) İslam medeniyetinin merkeziyetçi bir yapıdan yoksun olduğunu
7.
Mısır Havzası, Fatımiler ve Eyyubiler döneminde gelişmiş, Memlükler döneminde ise Moğol istilasından kaçan alimlerin sığınağı olmuştur. Kahire'deki El-Ezher Üniversitesi yüzyıllardır eğitim vermeye devam etmektedir. Bu bilgiye dayanarak Mısır Havzası hakkında hangisi söylenebilir?
A) Kısa süreli bir medeniyet merkezi olmuştur.
B) İslam dünyasının askeri savunma merkezidir.
C) Kültürel süreklilik ve istikrarın merkezi olmuştur.
D) Diğer havzalardan tamamen izole bir gelişim göstermiştir.
E) Sadece mimari alanda eserler vermiştir.
8.
Anadolu ve Balkanlar Havzası, Selçuklu ve Osmanlı devletleri eliyle şekillenmiştir. Bu havzada 'İstimalet' (hoşgörü) politikası sayesinde farklı din ve kültürden insanlar barış içinde yaşamıştır. Mevlana, Yunus Emre ve Hacı Bektaş Veli gibi isimler bu havzanın ruhunu oluşturur. Buna göre Anadolu havzasının temel karakteri nedir?
A) Siyasi baskı ve otorite
B) Tasavvufi düşünce ve toplumsal barış
C) Ekonomik çıkar odaklı yayılmacılık
D) Antik Yunan felsefesinin reddi
E) Sadece mimari süsleme sanatı
9.
Bir tarihçi şöyle der: 'İslam medeniyeti bir nehir gibidir; aktığı yataklardaki yerel renkleri alır ama kendi öz suyunu asla değiştirmez.' Bu benzetmede 'kendi öz suyu' ile kast edilen aşağıdakilerden hangisidir?
A) Yerel gelenekler
B) Siyasi yönetim biçimleri
C) Tevhid ve İslam'ın temel ilkeleri
D) Kullanılan dil ve alfabe
E) Mimari tarzlardaki farklılıklar
10.
Şam (Suriye) Havzası, Emeviler döneminde başkent Şam üzerinden şekillenmiştir. Burada Hristiyan ve Yahudi tebaayla kurulan yakın ilişki, bürokraside ve bilimde onlardan yararlanılması İslam medeniyetinin hangi özelliğini yansıtır?
A) Milliyetçi bir politika izlendiğini
B) Bilgi ve liyakate önem veren kapsayıcı yapısını
C) Dini azınlıkların zorla müslüman yapıldığını
D) Sadece Arap kültürünün hakim kılındığını
E) Bilimin sadece bir zümreye ait olduğunu
11.
İslam medeniyetinde kurulan 'Vakıf' sistemi sayesinde camiler, medreseler, kütüphaneler ve hastaneler ücretsiz hizmet vermiştir. Bu sistemin temel amacı aşağıdakilerden hangisidir?
A) Devlet hazinesini doldurmak
B) Sosyal adaleti sağlamak ve toplumsal refahı yaymak
C) Sadece zenginlerin ismini yaşatmak
D) Bilimsel çalışmaları kontrol altında tutmak
E) Ticari faaliyetleri tekelleştirmek
12.
Maveraünnehir bölgesindeki Semerkant şehri 'Şehirlerin Şahı', Buhara ise 'İslam'ın Kubbesi' olarak anılır. Bu unvanlar şehirlerin hangi yönünü daha çok ön plana çıkarmaktadır?
A) Stratejik askeri konumlarını
B) Doğal güzelliklerini ve iklimlerini
C) Bilimsel, kültürel ve dini merkez olma özelliklerini
D) Sadece ticaret yolları üzerinde olmalarını
E) Nüfus yoğunluklarını
13.
Andalusia'da Müslüman, Hristiyan ve Yahudilerin uzun süre bir arada barış içinde yaşaması literatürde 'Convivencia' (Birlikte Yaşama) kavramıyla ifade edilir. Bu durum aşağıdakilerden hangisinin kanıtıdır?
A) İslam medeniyetinin çoğulcu ve müsamahakar yapısının
B) Bölgede hiçbir siyasi çatışma yaşanmadığının
C) Dini inançların zamanla önemini yitirdiğinin
D) Avrupa'nın o dönemde daha gelişmiş olduğunun
E) Müslümanların kendi inançlarından vazgeçtiğinin
14.
Mimar Sinan'ın İstanbul'da inşa ettiği Süleymaniye Külliyesi; içinde cami, medrese, hastane, kütüphane ve imarethane (aşevi) bulunduran dev bir yapıdır. Bu yapı topluluğu İslam medeniyetinin hangi özelliğini yansıtır?
A) Sadece gösterişe önem verildiğini
B) Hayatın merkezine ibadeti ve sosyal hizmeti koyan bütüncül anlayışı
C) Eğitim ve sağlığın birbirinden ayrı tutulduğunu
D) Şehirleşmenin sadece İstanbul ile sınırlı kaldığını
E) Dış dünyadan soyutlanmış bir yaşam tarzını
15.
İslam medeniyetinde 'İlim Çin'de de olsa gidip alınız' ve 'Hikmet müminin yitik malıdır, nerede bulursa alsın' anlayışı hakimdir. Bu anlayışın İslam medeniyetindeki bilimsel gelişmelere etkisi ne olmuştur?
A) Bilimsel çalışmaların sadece dini metinlerle sınırlandırılması
B) Başka kültürlerden gelen bilgilerin reddedilmesi
C) Evrensel bilgi birikimine açık, dinamik ve ilerlemeci bir yapının oluşması
D) Bilimin sadece Araplara ait bir uğraş olarak görülmesi
E) Deney ve gözlemin yasaklanması
16.
İslam medeniyetinin havzaları incelendiğinde, ortak paydanın sadece dil değil, daha çok 'inanç ve ahlak' olduğu görülür. Örneğin İranlı bir alim, Endülüslü bir filozof ve Türk bir mutasavvıf aynı temel değerler etrafında birleşebilmektedir. Bu durum İslam medeniyetinin hangi niteliğini ortaya koyar?
A) Yerel bir medeniyet olduğunu
B) Etnik kökene dayalı bir yapısı olduğunu
C) Evrensel ve birleştirici karakterini
D) Siyasi birliğin her zaman korunduğunu
E) Bilim dilinin sadece Farsça olduğunu
17.
İslam medeniyetinde şehirler inşa edilirken merkezde genellikle cami bulunur, çarşı ve mahalleler bu merkezin etrafında halkalar halinde genişlerdi. Bu şehir planlaması neyin simgesidir?
A) Ticaretin ibadetten daha önemli olduğunun
B) Sosyal hayatın ve şehrin merkezinde Allah'a kulluk bilincinin yer aldığının
C) Şehirlerin savunmasının imkansız olduğunun
D) Sınıflı bir toplum yapısının kurgulandığının
E) Tarım alanlarının şehir dışında bırakıldığının
18.
Kudüs, İslam medeniyetinin en önemli merkezlerinden biridir. Hz. Muhammed'in İsra ve Miraç mucizesine ev sahipliği yapması ve Müslümanların ilk kıblesi olması nedeniyle 'Mübarek Şehir' olarak kabul edilir. Kudüs'ün İslam medeniyetindeki yeri hakkında hangisi yanlıştır?
A) Üç semavi din için de kutsal kabul edilen bir merkezdir.
B) Müslümanların hakimiyetinde farklı dinlere ait kutsal mekanlar korunmuştur.
C) Sadece askeri strateji açısından önemli bir kaledir.
D) İslam mimarisinin en zarif örneklerinden biri olan Kubbetü's-Sahra buradadır.
E) Müslümanların gönül dünyasında derin bir manevi değere sahiptir.
19.
Günümüzde modern bilimin temelleri atılırken Cabir bin Hayyan (Kimya), El-Harezmi (Matematik) ve İbnü'l-Heysem (Optik) gibi Müslüman bilim insanlarının eserlerinden yararlanılmıştır. Bu durum İslam medeniyetinin dünya tarihindeki yeri hakkında neyi gösterir?
A) Bilimin sadece orta çağda kaldığını
B) İslam medeniyetinin insanlığın ortak mirasına büyük katkılar sunduğunu
C) Müslümanların sadece teorik bilgilerle ilgilendiğini
D) Batı biliminin İslam medeniyetinden hiçbir şey almadığını
E) Bu alimlerin sadece dini konuları araştırdığını
20.
İslam medeniyetinde sanat, putperestliğe yol açabileceği endişesiyle heykelden ziyade hat, tezhip, ebru ve mimari gibi alanlarda yoğunlaşmıştır. Bu durum sanat anlayışının şekillenmesinde aşağıdakilerden hangisinin etkili olduğunu kanıtlar?
A) Ekonomik imkansızlıkların
B) Yetenekli sanatçı eksikliğinin
C) İnanç esaslarının ve tevhid hassasiyetinin
D) Coğrafi şartların zorluğunun
E) Diğer medeniyetlerle olan savaşların

Diğer 9. Sınıf Din Kültürü Testleri

9. Sınıf Din Kültürü İslam Medeniyeti ve Havzaları HEMEN ÇÖZ
Pinterest Image Scroll back to top